Erinnerungen an die eigene Kindheit von grossen Schriftstellern geben einen aufschlußreichen Einblick in vergangene Zeiten und die literarische Verarbeitung ihrer leidvollen wie glücklichen Erfahrungen. Wir fragen in diesem Seminar: erinnern sich Frauen anders? Sind die Ängste ihrer Kindheit und ihre Freuden andere als bei den Männern? Welche Rolle spielt die Religion? Wie wird Gewalt in der Kindheit, besonders Kindheit in Krieg und Verfolgung 'bewältigt'?, Was berührt uns besonders?
Das Seminar über Kindheitserinnerungen grosser SchriftstellerInnen wird fortgesetzt mit einer Auswahl aus Cordelia Edvardsson, Gebranntes Kind sucht das Feuer; Anni Ernaux, Die Scham; Tove Ditlefsen, Kindheit u.a.

5 Termine

Weisheit im Märchen
Die Gänsehirtin am Brunnen ( KHM Nr. 179) „…Die Alte schaute nur ein wenig in die Höhe, dann sprach sie : „ jetzt ist‘s Zeit, Töchterchen, dass Du hinausgehst. Tu Deine Arbeit…“

Die Königstochter - im Erscheinungsbild einer Gänsehirtin, einer „ Trulla“ -, folgt der Anweisung der Alten. Das Mädchen fragt „ wo ist sie denn hingegangen?“ Wir stellen uns darüber hinaus die Frage, welche Arbeit hat die Gänsehirtin nach all dem Hüten tagsüber so spät am Abend noch zu tun? Welche Bedeutung hat ihr Gang zum Brunnen für sie? Welche Lebensbilder will uns das Märchen vermitteln?

Wir hören das Märchen und gehen den verschiedenen Fragen in einem gemeinsamen Gespräch nach. Anschließend kann dem Gehörten  mit unterschiedlichen Materialien bildhaft Ausdruck gegeben werden.

Liane von Schweinitz erzält das Märchen, zeigt die historischen Zusammenhänge auf  und lädt zum Austausch über die Symbolkraft des Märchens ein. Anschliessend kann dem Gehörten mit unterschiedlichen Materialien bildhaft Ausdruck gegeben werden. 

Karl Popper beschloss, das Buch mit gleichnamigem Titel zu schreiben, als Hitler 1938 in Österreich einmarschierte, in sein „Heimatland“, wie Popper in seinem 90.Lebensjahr 1992 im Vorwort zur 7. deutschen  Auflage schreibt.

Das Werk sollte sich gegen Hitler und Stalin richten und identifizierte mit ausführlichen Analysen die geistigen Väter dieser „politischen Ideologie“, Platon, Hegel und Marx. Im selben Jahr erscheint auch die erste russische Ausgabe, die er mit einem besonderen Brief an die russischen Leser versieht und in dem es um den zentralen Gedanken seines Werkes geht, um die Umsetzung einer Rechtsordnung in einen Rechtsstaat. Für Popper besteht eine parallele Entwicklung von freiem Markt und Rechtsstaat. Die „offene Gesellschaft“ ist im demokratischen Diskurs der letzten Jahre zum positiven Synonym für Freiheit und Selbstbestimmung geworden.
In der vierteiligen  Seminarreihe werden wir dem Popper´schen Verständnis einer offenen Gesellschaft auf die Spur kommen. Anhand  ausgewählter Texte vollziehen wir seine kritische Analyse von Platon „Platons Zauber“, von Hegel und Marx, „orakelnde Philosophien“ im Sinne einer „kritischen Einführung in die Philosophie der Politik und der Gesellschaft“ (Vorwort zur ersten englischen Ausgabe, Christchurch 1944) nach.
Seine Referenz auf Immanuel Kant als „letzten großen Vorkämpfer der Aufklärung“ bildet den Abschluß.
(Textgrundlage: Karl Popper, Die offene Gesellschaft und ihre Feinde. Bd I, Der Zauber Platons, Bd. II Falsche Propheten: Hegel, Marx und die Folgen . Tübingen 8. Aufl. 2003

Eine kreative Schreibwerkstatt

Sie erlebten die satten 60er, wilden 70er und 80er Jahre, die mit ihren Protesten den Weg in unsere heutige Zeit bahnten. Vielleicht haben Sie sogar noch Erinnerungen an die braven und ärmlichen 50er Jahre. Ich lade Sie ein, sich schreibend auf den Weg in Ihre Vergangenheit zu machen, Erinnerungen aufzuspüren und kleine Texte zu verfassen. Spielerisch können Sie verschiedene Methoden und Techniken des Erinnerns und Kreativen Schreibens kennenlernen und erproben.

Barbara Mannitz ist Diplom-Soziologin mit Psychotherapieausbildung, Hörfunkautorin und Dozentin

Der Kurs ist ausgebucht, lassen sie sich bitte auf die Warteliste setzen.

Gesellschaftliche Transformation

wird vielerorts als Notwendigkeit diskutiert. Ihre  Begründung findet sich  im Umgang mit den Folgen von gegenwärtig immer bewußter werdenden Krisen von u.a. Krieg, Wirtschaftssystem und Klimawandel. Was ist  Voraussetzung? Was können Ziele sein? Auf welchen Wegen läßt sie sich erreichen? - solche Erwägungen haben u.a. zum "Transformationssalon" der Evangelischen Akademie der Nordkirche geführt. Ihnen wird  zukünftig (z.B. hinsichtlich Wachstumskritiken) niemand  mehr ausweichen können.

Schönheit im Märchen

Allerleirauh (KHM Nr. 65)

„ Es war einmal ein König, der hatte eine Frau mit goldenen Haaren, und sie war so schön, dass sich ihres Gleichen nicht mehr auf Erden fand.“

Was bedeutet eine solche Schönheit für die Königin selber, für den König, für die gemeinsame Tochter, schließlich für das ganze Reich? Wirkt eine solche Schönheit zum Segen oder zum Unheil? Wo und wie begegnen wir ihr heute?

Wir hören das Märchen und fragen in einem gemeinsamen Gespräch nach seiner Bedeutung. Anschliessend kann dem Gehörten mit unterschiedlichen Materialien bildhaft Ausdruck gegeben werden.

Das Seminar ist ausgebucht. Bei Interesse können Sie sich auf eine Warteliste setzen lassen. 040 44 11 34 211

Moralische Urteile sollten sich auf Prinzipien gründen und rational sein. So ist es der Anspruch der Philosophie. Wie aber, wenn sie primär Effekte von Affekten sind? Von Angst, Zorn, Ekel, Scham, Schuld? Wenn sie Gesellschaften meist polarisieren, weil sie gruppenspezifische Vorurteile und persönliche Vorlieben repräsentieren? Dann gilt es, die Entstehung von Moral neu darzustellen: Als biologisch motiviert und etabliert, um im Zusammenhalt der Gruppe überleben zu können. Aber entscheidet die Neigung zu stammesartigen Gebilden wirklich allein darüber, welche Moral herrscht? Nein, meint der Philosoph Philipp Hübl (*1975). Seinem Gedankengang werden wir uns in diesem Seminar widmen.

Anaximander, Wegbereiter der Neuzeit 

Weitere Infos folgen.